Нижегородский буддийский центр

Лекция «Основы буддизма»

Учение Будды, помогающее людям становиться бес­страшными, радостными и добрыми, является главной религией в ряде стран Восточной Азии. А с начала семидесятых годов XX века глубокое буддийское зна­ние с его невероятным количеством методов пробуж­дает вдохновение и самый живой интерес у все боль­шего числа людей на Западе.

Будда учит о реальности абсолютной и обусловлен­ной, причем методы, которые он использует, делают буддизм инструментом для изменения качества нашей повседневной жизни. Понимание этого открывает воз­можность переживания постоянного счастья. Буддизм не провозглашает догм — напротив, он побужда­ет задавать критические вопросы. С применением правильных медитаций интеллектуальное понимание Учения превращается в личный опыт. Дополнительные методы закрепляют все достигнутое в медитации. Цель Учения Будды — полное развитие изначального потен­циала тела, речи и ума. Согласно этому Учению Будда видится как вневременное зеркало наших неотъемлемых возможностей.

26 марта

Лекция «Буддийское Прибежище»

Быть буддистом — значит принимать прибежище в определенных ценностях, то есть полагаться на них и считать их важнейшими для себя.

Каждый, кто приходил к Будде учиться, должен был принять прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе. С тех пор вот уже 2500 лет все буддисты полагаются на эти Три драгоценности как на самое главное прибежище.

Будда

Будда в данном случае — не личность со своей биографией, а символ цели всех буддистов и образец ее достижения. Принимать прибежище в Будде — значит, для блага всех существ стремиться к его полной реализации потенциала тела, речи и ума.

Дхарма

Путь к Просветлению показывает вторая Драгоценность – Дхарма, то есть Учение Будды. Принимать в ней прибежище – значит изучать ее, стараясь понять и найти ей место в своей жизни. Не менее важно применять ее на практике – то есть медитировать и сохранять положительный настрой ума.

Сангха

Человеку, вступившему на путь, необходимы попутчики – община практикующих, друзей и помощников на пути. Принимая прибежище в Сангхе, буддист признает, что легче всего развиваться в среде единомышленников – людей, которые разделяют твои главные ценности, стремятся к той же цели и применяют те же методы.

Лама

В Алмазном пути есть также четвертое прибежище – это учитель, по-тибетски «лама». Он должен обладать огромным сочувствием ко всем существам. Лама сам развил качества ума и имеет большой медитационный опыт, полученный в этой жизни и в предыдущих жизнях. Он как в зеркале показывает просветленный потенциал учеников.